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《断舍离》读后感

2018-2-24 09:42| 发布者: 好书推荐| 查看: 1606| 评论: 0

摘要: 《断舍离》读后感   《断舍离》是日本山下英子的作品。刚开始听说这本书名的时候我以为是一本关于禅教的书,没想到静下心来读的时候,却发现其中的道理要仔细阅读才能得以升华,读一遍可能体会得不是很深刻。    ...
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《断舍离》读后感

断舍离》读后感

  《断舍离》是日本山下英子的作品。刚开始听说这本书名的时候我以为是一本关于禅教的书,没想到静下心来读的时候,却发现其中的道理要仔细阅读才能得以升华,读一遍可能体会得不是很深刻。

  断舍离 就是收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。

  断就是断绝想要进入自己家的不需要的东西。

  舍就是舍弃家里到处泛滥的破烂。

  离即是脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。

  断舍离的主角并不是物品,而是自己。这点和收纳术是不同的。

  整理房间就是整理自己。并不是心灵改变了就行动,而是行动带来了心灵的变化。只要有行动,心灵就会跟上脚步。可以说,断舍离就是一种动禅。

  在生活中, 我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品味,很多时候只想到它便宜,没想到即便买回去了,它会不会有使用的价值,还是买了回去之后一直积压在那里。这也正是我们考虑问题的所在,很多时候很多想法只是一时冲动,不分轻重就去做了,然而当问题的结果出现分歧的时候,才发现当初怎么会这么做呢?教学生也是这样,要根据实际的情况来辨析他们的心理,而不是几十年如一日的去用一个模式试图改变他们,他们是有思想的人,是不能任你改变的。

  《断舍离》这本书告诉我们 不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。而是让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,你接触到的教育信息才是最新的,最棒的,而不是以为自己十几年前就读了某位名家的教育书刊,就一直沿用那里面的思想一路下来用到自己的教学上,那都是行不通的。

  断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。就像我们做教师的,总是要在不断的学习中更新自己的教育观念,不断超越,改正自己以往的还认为可行的教育方法,现在的学生教育成为难题,现在的学生家长由于年轻,阅历少也成为我们教育对象中的一个要研究的课题,所以,要想做到断舍离,真是要经过一段时间,思想上要超越,行动上更是要提高,人生需要通过不断的经历,不断的选择,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任务是什么,人生才不会迷茫而毫无意义,失去生机。这本书我很喜欢,有时间我要多读几遍。

《断舍离》读后感

  最近,学校号召我们利用假期时间读两本励志的书,其中一本的名字叫做《断舍离》,作者名字张德芬。刚拿到这本书,发现它的原著是一个叫山下英子的日本作家。由此,我不禁有这样一个疑问,从民族历史、社会文化、再到意识形态,我们与日本有着十分巨大的差异以及不可调和的矛盾,作者在书中究竟要表达怎样的思想?带着这样的疑问,我开始了读这本书的历程。

  首先,在这本书的序言中,作者表达了我们在生活中大多数人追求的目标无疑可以用两个字来概括,那就是“幸福”。但由于我们每个人的性格、家庭背景、受教育的程度、生活阅历存在着差异,因此每个人对幸福的界定是不尽相同的,换言之,我们所追求的幸福是不同的。在前言的部分,作者概略的介绍了何谓“断舍离”,全书的五章内容,都是围绕着如何在工作生活中整理身边看得见的东西,以及整理自己的思想,再根据整理的过程适当取舍,以期达到自己要追求的工作目标与生活状态。

  对于此书的内容,敝人不想再去花过多的篇幅去重复书中已经讲过的内容,下面,我想把此书的内容与主题,从另外一个角度,谈谈它与我们中华民族历史文化中积淀下来的精髓的结合,也就是我们常说的“舍得”智慧。

  翻开中华民族历史的浩瀚长卷,舍得智慧几乎贯穿了整个中华文明的历史;战国时,秦国的商鞅变法中,很重要的一项就是“废井田、开阡陌”,这项重要的举措摈弃了春秋之前几千年一直沿用的田地分块法,大大提高了耕地的利用率,进而促进了社会生产力的大发展,使秦国从边远小国成为战国后期军事政治的强国,最终统一了六国,建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝,而我们今天看到的农业耕种形式,依然是商鞅留下的宝贵财富,由此,舍得智慧在这里体现的淋漓尽致。中国近代史使我们中华民族永远的痛,自从1840年第一次鸦片战争的战败,迫使清政府与英国签订了近代历史上第一个丧权辱国的《南京条约》,从此开始了中华民族苦难的近代史,《瑷珲条约》、《北京条约》、《望厦条约》、《马关条约》、《辛丑条约》······中华民族一步一步走向水深火热的深渊,无数仁人的爱国志士不断探索救国图强的道路,太平天国、洋务运动、义和团运动、辛亥革命······这些最终都以失败告终。一些怀揣先进思想的爱国志士从苏联“十月革命”中得到启示,找到了马克思主义才是救国强国的根本途径,以毛泽东为代表的老一辈中国共产党人,创建了中国共产党,缔造了人民军队,在不断地实践探索中,摒弃了共产国际的左倾错误思想,批判了陈独秀的右倾投降思想,提出了“枪杆子出政权”的武装争取民族独立的指导思想,又提出了“支部建在连上”的党对军队绝对领导的理论基石,在长达22年的武装斗争中,克服了难以想象的重重困难,最终夺取了全面的胜利,建立了人民当家做主的新中国。马克思主义唯物史观舍去了其它与中国实际不相符的思想和道路,得来了中国共产党将马克思列宁主义与中国国情相符合的立国强国的道路,而这至今依然焕发着勃勃生机,使我们伟大的祖国发生日新月异的变化,取得了举世瞩目的发展成就。

  “舍得”彰显智慧,我们每个人的生活注定不是一路坦途的,学会运用“断舍离”的“舍得”智慧,才能在工作生活中处于主动地位,而这,需要时间丰富自己的阅历,需要智慧不断地总结自己的得失,需要经历不断磨砺自己的性格。

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