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发表于 2018-1-21 09:25:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

了凡四训

了凡四训

图书信息:

书名:《了凡四训》

作者:袁了凡(明)

出版社:中华书局

出版日期:2010年3月

    《了凡四训》微书评

    2013年仲夏的同济北楼教师休息室,人文学院张教授送我一本小书《了凡四训》。拿到这本书,我几乎是一口气将之读完的,这种现象在近几年已经很罕见了。其实很早就想为这本书写点东西,但总怕写得浅薄,于是斟酌再三,直到今日才动笔。之所以敢为这本“励志奇书”撰写书评,是因为我所尊敬的哲学系张教授将之作为全校的公选课,自己涉世浅薄,不懂人生练达,恐怕文章不清不透。据我了解,《了凡四训》又名《命自我立》,是一本种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡;是书作于六十九岁,全文分四个部分:立命之学;改过之法;积善之方;谦德之效。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子袁天启,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名《了凡四训》。而了凡四训的原著是用文言文写的;对现代人而言,阅读起来比较吃力,而且不太容易懂,但是通过认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”;读者读后可以使人醍醐灌顶,信勇倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,修身养性,改变当下的社会风气不可多得的好书。

    我希望所有的大学生朋友——尤其是像我一样年青的中国人——都能读一读这本书,或许我们的生命会由此改变。袁了凡是明代大儒,早年偶遇一位方外高人,为他算定了一生命运:何时中举,何时做官,何时生子……从此以后,了凡的命运果然和那高人预测的一样,按部就班的实现。于是他以为自己人生注定如此,事事不再争取。直至高僧云谷禅师点化,了凡方才明白:命无定数,即使上天已预设好了每个人的人生轨迹,却还是可以通过努力来改变。从此,了凡开始积极豁达的生活,他与妻子制订计划,每日行善,从此命运陡然一变,福禄寿都比预设有所增长,后代繁茂殷实。“惟凡人有数;极善之人,数故拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。”说的就是命无定数的道理。只有庸庸碌碌的人才会服从命运的安排,而那些大善人,大恶人,命运是无法拘束之的。于是积德行善就成了改变自己命运的关键。而怎样才能算善人?了凡给出一个醒目的答案:君子慎独。什么是“君子慎独”?简单说来,就是一个人品性高尚,是发自内心的,不是装出来的。有旁人监督时是如此,“独”的时候亦是如此。做善事是简单的。但要做到“君子慎独”,却很难了。或说,做善事是简单的。但要做到“君子慎独”,却很难了。要做真正的纯善之人,而不要伪装,因为命运虽然可以改变,但总是在冥冥之中有正义的规律在衡量着世间一切人的行为举止。

    无论我们信仰什么,只要活在这个世界上,都是一种修行。就连无神的中国儒家,也教导我们:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这七种“修行”,就是成为“君子”的必由之路。而其中什么最重要?我坚信是“修身”。中国的智慧就在于“得意忘形”,也就是说,无论是什么理论,教给我们的都是一种“意蕴”,或一种普世的规律,而不是具体的行为准则。笔者见过太多假借修行之名的人,口必称“佛祖”怎样,“上帝”怎样,可做起事来全无宗教的悲悯之心。“君子慎独”看似简单,却是一个很难企及的境界。

    众所周知,中国文化是由儒、释、道三家错综而成,而《了凡四训》这本杂糅三家精华的奇书,将佛之慈悲、道之空灵、儒之入世完美结合起来,成就了最美的中国智慧。希望读者能够成为“慎独”的君子,如果不想庸庸碌碌地度过所谓“命中注定”的人生,就要更加积极的修炼自己。相信这个世界的赏罚规律终究是公正的,在高天的某个地方,有人在诚实地记录。“抬头三尺,决有神明,趋吉避凶,断然由我”,中国人的骨子里始终存在一个观点:生死有命,富贵在天。望读者读过此书后,能够学习到了凡先生敬天爱人、改造命运的精神来创造自己,以及社会国家,乃至全人类光明的前途。



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